这么说吧,现在能和史书记载对的上的夏商时期的遗址只有殷墟,至于其它夏商时期遗址,考古发现了许多,但是都没有达到殷墟考古所带来的无可置疑性。
殷墟的位置在史书中有比较明确的记载,更关键的是殷墟出土了大量甲骨文,明白无误的证明了自己就是商的最后一个首都。
殷墟考古的成功折射了当今夏商考古的困境,首先是没办法保证史书记载的正确性,因为夏商的历史记载并不是夏商人自己记载的,而是周人记载的,不是夏商历史的第一手资料。这和周及以后的历史记载完全不同,周以后的历史记载都是同时代人书写的,是第一手的资料,虽然不可避免的也会有错误,但总体上仍然算是信史。
其次由于夏商的历史是周人转述,所以缺少连续性,导致后人无法通过记载确定各地文化及地理的传承关系,因此也无法通过记载追溯各地的历史是如何传承的。
即使现代的人们可以依据史料和考古做出各种各样的推测,但都无法达到殷墟那样结论的唯一性,这也是夏商考古的现状,各说各话,看似都有理,但谁也不能证明自己就是唯一正确的。
所以这个问题的前提就错误的,虽然一部分人认为二里头为夏都,但是更多的人认为由于缺乏像殷墟那样的直接证据证明,二里头遗址不能被认定为夏都,因为它始终存在非夏都的其它可能性。
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