广大寺庙和僧人，慈悲为怀，普度众生为己任。河南遭灾，有捐否？

广大寺庙和僧人，慈悲为怀，普度众生为己任。河南遭灾，有捐否？

魏晋多情僧，隋唐多妖僧，明清多淫僧，和尚变坏了吗？

佛教自东汉传入我国，历经两千余年，各类史料留下大量的神僧、圣僧、高僧形象，但僧人群体中的正面形象之外，

佛教本土化过程中出现了世俗化的倾向，涌现了诸多情僧、淫僧、妖僧、贪财僧、变态僧等负面形象，是世风日下，还是和尚变坏了呢？

历史上出名的和尚有很多，比如说我们印象最深的唐朝玄奘，取得真经东渡；

我们耳熟能详的济公，最出名的一句话就是“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”也是做了很多好事的和尚。

可是在历史上，同样也有很多狠毒的和尚，这所谓的“妖僧”，

还有害死60万人的和尚，究竟是怎么回事呢？

所谓的妖僧，不是别人，就是元朝时期的和尚，杨琏真迦，

至于为什么说他是个妖僧，那是因为，他作为一个和尚，最主要的职业，竟然是盗墓。

而那个害死了60万人的和尚姚广孝就更出名了，就是他，一手将朱棣推上了明成祖的位置，一举成为了明朝著名的“黑衣宰相”。

整个靖康之变持续了四年之久，而在这四年间，死在姚广孝手里的人数就要超过60万之多，再加上后期的血腥镇压，连60万都是远远不止的。

国家危难之时，为何总是道士下山救国而和尚却不知去向！

盛世和尚，乱世道士。这句话自古就有，那么为什么会出现这种情况？

在国家危难之时，为何下山救国的总是道士，而和尚却不知去向？

一到盛世，寺庙就香火鼎盛，反观道士们却是遁世清修。

在古代出家为僧，就可以不缴赋税，不服徭役，不耕田地；每日的生活虽是清汤寡水，但是却也饿不到。

相比于道士的辟谷修行，和尚的生活算是养尊处优。所以和尚多肥胖。

而抗日战争时期，贺炳炎、李圆通等人也都是道士。据说曾经有一个道观，师傅带着所有的弟子下山参加抗战，

只留下以为小师弟看家，结果这一去就再也没回来。道观也只剩他一人，日渐破败。

道士下山，济世救国。弘扬国教，爱国爱民。